「愈介入網路，會陷進現實變得虛擬、虛擬變得現實的模稜處境。」最初為了寫成歷史奇幻長篇「某代風流」無處發表，曹志漣架設「澀柿子的世界」網站作為虛擬出版的介面載體。經營四年，這位文字創作人卻意識到媒體特質構成的書寫危機：「因為網站要即時更新，我的文章愈寫愈短，有時就像斷簡殘篇，只希望趕快 Post 上去，讓網友保持新鮮感。」因緣際會，在朋友支持下，曹志漣藉著紙本散文新著「印象書」回到實體出版生態圈中，用「白紙黑字」的非前衛面貌，與本地讀者素面相見。

        「九四年破土九六年完稿九七年虛擬出版」的「某代風流」，曹志漣戲稱是她柏克萊加大歷史博士的論文副產品：「論文寫蘇州，流水賬一樣把時代做完，發現有許多塞不進論文的素材。」筆記、公文、故事，宛如亂線，曹志漣卻用「複製臨場感」做經緯、想像力穿針引線，編排出異質風格的歷史∕武俠∕奇幻新文類，號稱「虛擬歷史新潮小說」：「描寫記錄西元一？三二年到西元一？五七年之間的一些無端事件幾個人物心情和某些時代氣氛適合識字而好奇心強的人閱讀。」兼具文學藝術調性、強大知識背景，用個人邏輯推理出切入古代的方式，曹志漣自認在學術研究與野史稗類之外，另開實驗性的奇幻新品類。

        出路受挫，曹志漣決意用網路傳散「某代風流」：「動畫技術造就傳統象形中文字變出另一種樣貌。」偏愛水部首，用一片水澤汪洋字彙替「某」書開篇的 e 族女性，嘗試用粼粼波動的水紋視效，凸顯超越文字的抽象意境。「網路進到迷宮的深度，虛擬不可窮盡，有如進入洞穴，在空間中構造建築感。」曾經用電腦列印手工製作三十本「某代風流」放在台北朋友的咖啡館寄賣，另類氣質反應不惡，曹志漣九八年為不上網的讀者自費印刷「無序無跋無國際書號」的紙本版，卻屢攻不進主流通路。

        朋友直言高思維表現密度的「某」書，恐怕必須具備相當水準的美學修養，才有興致領受。網路強大吸附同好的黏著力令「澀柿子」網站開張之初，「原本孤單的個人創作者，突然有很多朋友，感覺自我空間無限擴大，打破小眾的封閉疆界」；但「落地時比重完全不同」，也令曹志漣油然而生向開發現實挑戰的意圖。去年中友人介紹「印象書」給本地出版社，曹志漣有意「進入巨大的機制賭賭看」，卻由於對封面設計理念相左，她半途打住把編校中的書收回：「我想我不大喜歡被當作一個棋子，大概只有親自經手才能好好照顧你喜歡的書。」

        正好朋友有意出版，「印象書」順理成章變成「開元書印」所出版：「開元在歷史上是個好年，聽起來又很氣派。」照理想擘畫「印象書」整體面貌外，曹志漣更樂的是原本沒人要發的「亂世兒女」找到落腳地。作者錢蔡鎮華是曹志漣乾媽，八十五歲完成具自傳色彩的「亂」書，乾女兒形容「以創作代替感傷，藉著小說的虛構性放生回憶」的素人寫作風格，保留「旗袍時代的倩美風儀」，更存真了國府時代官夫人的生活家常。「乾媽另有一部早年完成的小說『婚變』，故事比『亂世兒女』更好看，未來也有機會出版。」

        兩部新書替「開元書印」的選材基調定音，責任編輯說明，希望彌補既有市場的空缺，「許多有價值的出版品，只因和『暢銷』氣味不一致，就受到冷落」。訴求「時代性」：「追溯消逝的城市或美好年代的整體氣氛。」或中文原創及西方既有具特殊文學性、知識背景的奇幻傳奇作品；最後是「印象書」一類的城市書寫，編輯特地和行腳式的旅行文學作區隔，「是長住城市的文化觀察，不是浮光掠影的感性瀏覽」。有了出版管道，曹志漣積極規畫新作的可能樣態，倒是「澀柿子的世界」有可能成為網路墳場中一處華麗的廢墟，「那大概是我某一時期的創作總結吧！」

本文原文登載於「聯合報」